Fur die Zukunft wird das Uberdenken der Leitidee des exponentiellen Wachstums unter psychischer und physischer Uberbelastung des Menschen notwendig sein. Selbstausbeutung unter starken Belastungen des Menschen fuhrt langfristig zu massiven Nachteilen fur die Wirtschaft, und so zu einem entsprechenden volkswirtschaftlichen Schaden. Wird Arbeit aber von einer tiefen inneren Motivation der Menschen getragen und ein Ubergang von der Existenzsicherung zur Lebenserfullung findet statt, dann geben die positive Erfahrung von Freude an der selbsterbrachten Leistung sowie das Bewusstwerden eines sinnvollen Tuns dem Lebenserfolg Ausdruck. In diesem Umfeld wird unter Einbezug der Beachtung ethischer Werte eine Lebenskultur geschaffen, die den Menschen souveraner sein Leben bewaltigen lasst, da er nicht anonymer Teil einer eigengesetzlichen Wirtschaft, sondern Mitentscheider und Mitgestalter ist. Dass dieser Ansatz nicht nur Theorie ist, sondern sich - unter aktiver Unterstutzung der Kirchen - in weiten Teilen der Wirtschaft bereits erfolgreich seinen Weg bahnt, wird in der vorgelegten Untersuchung aufgezeigt. Diese Praxis vernachlassigt weder die originaren Bedurfnisse des Menschen, noch die wirtschaftlichen Gegebenheiten. Sie ist mensch- und sachgerecht, ein synergetischer Gewinn. Hier sind Moglichkeiten der Personlichkeitsentfaltung gegeben und Arbeit wird zur schopferischen Aufgabe. Damit kann jeder Arbeitgeber dazu beitragen, dass die grosse Vielfalt an Talenten, die in jedem einzelnen Menschen angelegt ist, zur Entfaltung kommt und der Mensch ihr Ausdruck verleihen kann - ohne wirtschaftliche Nachteile, sondern im Gegenteil, um gerade daraus Vorteile fur den wirtschaftlichen Erfolg des Unternehmens ableiten zu konnen. Dies umzusetzen kann nur in einer dialektisch-synergetischen Verschrankung von Arbeitgeber und Arbeitnehmer gelingen. Beide mussen damit einverstanden sein, beide darin Sinn sehen und jeder seinen Teil dazu beitragen. Der Effekt fur den Menschen ist positiv und der Wirtschaft kommt dadurch ein angemessener Stellenwert im Leben innerhalb der Gesellschaft zu. Die Dominanz der Wirtschaft ist kein Naturgesetz, sondern ein Werturteil, das hinsichtlich des gesamten Sinnzusammenhanges uberpruft werden kann. Der Ansatz birgt keine Aversion gegen wirtschaftliches Handeln, sondern ist der Versuch, die Wirtschaft zugleich auch in den Dienst des Menschen zu stellen, um einen humanen Fortschritt innerhalb eines neuen Beziehungsverhaltnisses zu gestalten.