English summary: The celebrations for the occasion of the 150th anniversary of the Japanese-German Relations (1861-2011) provided an opportunity for a critical assessment of mutual encounters and perceptions. The powerful concept of the 'image' used in this volume's title specifically addresses the discursive dispositions in mutual perceptions. By means of an introduction and sixteen individual papers, this anthology edited by Stephan Kohn diachronically analyzes the contrasting quantities and qualities of 150 years of contact and illustrates new aspects of cultural give and take beyond the already frequently addressed process of change. German description: Die Feierlichkeiten zum 150-jahrigen Bestehen der japanisch-deutschen Beziehungen (1861-2011) gaben Anlass zu einer kritischen Bestandsaufnahme der gegenseitigen Begegnung und Wahrnehmung. Gerade in Krisen, wie sie die sogenannte Dreifachkatastrophe von Fukushima am 11. Marz 2011 ausgelost hat, zeigt sich in besonderer Weise, wie schnell uberall dort, wo erprobte Reprasentationsformen fur das Geschehende fehlen, auf Stereotypen und Autostereotypen zuruckgegriffen wird. Die Berichtserstattung uber die Katastrophe warf zu Recht die Frage auf, ob sich im Laufe der 150 Jahre japanisch-deutscher Freundschaft uberhaupt ein qualitativer Wandel im Bild vom Eigenen und vom Fremden vollzogen hat oder ob das jeweilige Bild so fest im vorherrschenden Diskurs verwurzelt ist, dass es gegen mogliche Versuche einer Modifikation oder gar Korrektur resistent bleiben muss. Der machtvolle Begriff des Bildes im Titel des vorliegenden Bandes Fremdbilder - Selbstbilder fragt deshalb gezielt nach den diskursiven Dispositionen in der gegenseitigen Wahrnehmung. Da diese Bilder immer auch Konstruktionen sind, die sich aus kollektiven Wissensbestanden und sozialen Praktiken nahren, ist sowohl das Gesagte als auch das Nicht-Gesagte aufschlussreich fur die Vorstellungen vom Anderen und vom Selbst. Mit einer thematischen Einfuhrung und 16 Beitragen beleuchtet der von Stephan Kohn herausgegebene Sammelband daher diachron die unterschiedlichen Quantitaten und Qualitaten des 150-jahrigen Kontakts und macht neue Aspekte des kulturellen Gebens und Nehmens jenseits des bereits vielfach aufgezeigten Wandels sichtbar.