Dieser wohl beliebteste Einzelvortrag Rudolf Steiners hebt sich dadurch heraus, dass in ihm Anleitungen zu praktischen Ubungen gegeben werden, die im Alltag angewandt werden konnen und gerade dort auch angewandt werden sollen. Vermeintliche Kleinigkeiten fuhren – wenn sie denn ausgefuhrt werden – zu einer spurbaren Starkung. Steiner will hier das Wirken der viergliedrigen Organisation des Menschen erkennbar, konkret erlebbar machen: 1. Physischer Korper (= Materie) 2. Atherleib (= Lebenskrafte, die die Materie erst beleben) 3. Astralleib (= Seelenkrafte im Sinne von Antrieb durch Lust, Triebe etc.) 4. Ich (-heit) (= Wesenskern des Menschen, eben das, zu dem wir „Ich“ sagen) Durch die willentliche Einflussnahme des Ich (4) auf die Seelenkrafte (3) werden die Lebenskrafte (2) gestarkt, was bis zu Starkung der Gesundheit des physischen Korpers (1) fuhren kann. Aber auch ohne die Berucksichtigung dieser Viergliedrigkeit sind die Ubungen schon in ihrer Schilderung uberzeugend und bei ihrer Anwendung erstaunlich wirkungsvoll. (Der Herausgeber, Berlin 2013) Auszug: "(...) Wir nehmen namlich an, ein Mensch, der seine Vergeßlichkeit bei sich bemerkt, der wurde gerade sich sagen: Ich will jetzt die Gegenstande an recht verschiedene Orte legen, aber ich will niemals einen solchen Gegenstand, den ich dann wiederum leicht finden soll, anders an einen bestimmten Ort legen, als indem ich, wenn ich ihn hinlege, den Gedanken entwickle: Ich habe diesen Gegenstand an diesen Ort gelegt! Und dann versucht man, ein klein wenig das Bild der Umgrenzung sich einzupragen. Nehmen wir an, wir legen eine Sicherheitsnadel an eine Tischkante, wo eine Ecke ist; wir legen sie mit dem Gedanken hin: Ich lege diese Nadel an diese Kante hin und ich prage mit den rechten Winkel ein, der sich darum herumzieht, als ein Bild, daß die Nadel an zwei Seiten von Kanten umgeben ist und so weiter, und ich gehe beruhigt von der Sache weg. Und ich werde sehen, daß, wenn mir die Sache zunachst auch nicht in allen Fallen gelingen mag, doch, wenn ich es mir zur Regel mache, meine Vergeßlichkeit immer mehr und mehr von mir schwindet. Die Sache beruht namlich darauf, daß ein ganz bestimmter Gedanke gefaßt worden ist, der Gedanke: Ich lege die Nadel dorthin. Mein Ich habe ich in Verbindung gebracht mit dem Faktum, das ich ausfuhrte, und außerdem noch etwas von einem Bild hinzugefugt. Bildlichkeit in dem Denken dessen, was ich selber tue, Bildlichkeit, bildhaftes Vorstellen und außerdem, daß ich das Faktum in Verbindung mit meinem Wesenskern bringe, dieses Zusammenbringen des geistig- seelischen Wesenskernes, wie er angesprochen wird mit dem Wortchen Ich, mit der Bildlichkeit, das ist das, was uns sozusagen das Gedachtnis ganz wesentlich scharfen kann, so daß wir auf diese Weise schon den einen Nutzen fur das Leben haben, daß wir weniger vergeßlich werden. Aber man brauchte vielleicht gar nicht einmal besonders viel Wesens davon zu machen, wenn nur das erreicht werden konnte. Es kann aber dadurch viel mehr erreicht werden. Nehmen wir an, es wurde eine Art von Gebrauch unter den Menschen, solche Gedanken zu hegen beim Ablegen gewisser Gegenstande, so wurde einfach dieser Gebrauch eine Starkung des menschlichen Atherleibes hervorrufen. Der menschliche Atherleib wird namlich dadurch, daß man so etwas macht, tatsachlich immer mehr und mehr konsolidiert, immer starker und starker und starker."