Afin de dégager les perspectives et de rendre le propos plus lisible, passons en revue les Communications publiées. La préface aborde la théorie inédite des comportements et des énergies au regard des engagements individuels, de la vitalité affirmée, des stratégies et des destins croisés à travers les solidarités manifestées, les antagonismes, les compétitions et les rivalités... Observons cette évolution et ses conséquences heureuses ou dramatiques, sans les oeillères habituelles de nos cultures. La Communication RIC 1 décrit d'abord l'inné biologique et l'acquis culturel qui fait de l'être humain un héritier puis un constructeur, capable de stratégies innovantes. Le chapitre suivant étudie la bio-conscience dans ses trois aspects: surconscience α (alpha) subconscience β (beta) et conscience culturelle Δ (delta). Après une description de l'organisation neuronale des structures cognitives, sont abordées les différentes fonctions mémorielles qui vont fonder les structures et les stratégies comportementales de l'individu, les réflexes d'attachement et d'évitement, le plaisir et l'investissement narcissique, la liberté et l'épreuve du choix face aux contraintes innées, climatiques, écologiques, géopolitiques, économiques, sociales... La Communication RIC 2 aborde l'intelligence cognitive et ses stratégies de raisonnement et d'analyse, l'attention et la volonté, l'inventivité technique et le déploiement de l'art, une des plus hautes des vertus humaines. Dans notre tentative descriptive du réel, la Communication RIC 3 traite des expériences vécues de la naturéalité, des voies personnelles de la connaissance inductive, non-intellective, supra-rationnelle (religieuses, mystiques ou chamaniques)... La Communication RIC 4 est une introduction sémiologique à l'étude des signes et symboles phoniques et graphiques, de leur signification, de leur organisation historique, de leurs rapports, de leur développement, de leur rôle et de leur portée. La faculté de représentation génère les comportements de communication évolués et fonde le langage, percepts et concepts foisonnants, élément fondamental du partage des connaissances, des émotions et des techniques. Une partie de cette Communication évoque les capacités individuelles et les stratégies d'apprentissage. La Communication RIC 5 s'attache à évaluer la valeur descriptive expressive des métaphores mythologiques et religieuses, d'hier et d'aujourd'hui, des nombres, des phonèmes, des symboles idéographiques et sténographiques, des couleurs, des métaphores sculpturales et architecturales, de la symbolique érotique, de la symbolique mythologique religieuse, des psychodrames sociaux, etc. De nombreux liens orientent le lecteur attentif vers des axes de recherche pour aller encore plus loin et approfondir les sujets qui ont été abordés d'une manière qui n'est jamais exhaustive, étant donné leur complexité. La Communication RIC 6 regroupe des ressources pédagogiques pour passer de l'Homme-taupe à l'Homme-lynx. Y sont abordés les thèmes de l'enseignement (initiation à la verticalité), des stratégies coopératives d'acquisition des connaissances de base (les Humanités) et d'initiation professionnelle aux techniques et aux métiers, sans oublier les Centres de documentation encyclopédique ou les Banques mondiales du savoir... Une somme qui n'a qu'un objectif: épanouir tout de l'Humain. Cette démarche de culture pense chaque entité existante ou étant (M. Heidegger et E. Lévinas) comme un processus de relations en devenir constant, renouvelées dans leur permanence solidaire, innovantes et aventureuses.